使徒時代教會的健全屬靈組織(徒六1-7)

滕近辉《牧苑促膝談》

經文:徒六1-7

初期教會增長迅速,在此種處境中產生了各種問題,造成張力。在此情形之下,他們採取了適當的組織,結果紓緩了張力,解決了問題,其總結果是:「神的道興旺起來,在耶路撒冷門徒數目加增的甚多,也有許多祭司信從了這道。」(六7)

茲將此段經文逐節加以解釋與闡發:

第一節:「那時門徒增多」,其直接的原因是上一章的末節;「他們(使徒們)每日在殿裡、在家裡,不住的教訓人,傳耶穌是基督。」這是最好的雙重戰略:聖殿的大院子是最好公開傳福音的場所;而家中是最好教導與團契的處境。

第一節第二句:「說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言。」這是源自文化背景的張力:前者是受希腊文化影響的猶太人,後者是純粹的猶太人。這恰與香港教會的處境相似:香港本地的中國人與從大陸來港的中國人。兩者在文化背景上有差別,需要注意處理。

第一節第三句:「忽略了他們的寡婦」。這是屬靈教導與愛心服務之間的張力,需要兼顧。

第二節第一句:「十二使徒叫眾門徒來,對他們說。」這是教會領導層與會友之間的溝通,非常重要。第二句:「撇下神的道去管理飯食,原是不合宜的。」這是靈性栽培事工與行政管理之間張力,必須妥善管理。

第三節:正確的選舉條件極為重要:「好名聲(好品格),聖靈充滿(好靈性),智慧充足(有處事的智慧)。」

第四節:「我們(傳道人)要專心以祈禱傳道為事。」這是極為重要的雙重事奉:傳道與祈禱。

上述各點是一種屬靈的組織,十分重要。今日教會中有人反對任何組織,認為一切組織都是不屬靈的。那是偏差的、片面的看法,與聖經的教導不合。屬靈的組織帶來耶路撒冷教會的興旺,今天也是一樣。

我們要小心防備錯誤的組織,即世俗化的組織:把一些在社會上有地位與錢財而靈性不好的信徒帶入教會領導層。結果教會走上世俗化的道路。這是常見的悲劇。

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