百世牧範(十):生活見證(徒二47)

滕近辉《百世牧範:實踐於今日》

經文:「得眾民的喜愛」(徒二47)

初期教會的領袖與會友「得眾民的喜愛」至少是因為有下列的因素:

  1. 受人尊重的領袖(徒五12-13)「百姓卻尊重他們」,這裡的「他們」二字是指著使徒們說的。百姓尊重使徒不僅是因為他們行「神蹟奇事」,更是因為他們表現了好品格。今日教會領袖品格的好與壞,對社會人士產生重要的作用,能影響他們對教會的基本心態。正如耶路撒冷教會的執事們「有好名聲」(徒六3),就成為福音興旺的因素之一。
  2. 使徒們很注重宣講「悔改」的信息,所以得到一班經歷悔改的信徒,就產生了美好的生活見証,能感動吸引人來信耶穌。使徒行傳裡面有十二次題到「悔改」的信息(二38、40,三19、26,五31,八22,十七30,十九18,廿21,廿四25,廿六20)。在這些經文中,最感動人的是保羅向有權定他罪的腓力斯巡撫作見証並講道(徒廿四25)。保羅針對腓力斯品格上的弱點而講論「公義、節制和將來的審 判」。他知道腓力斯是一個貪官,就講論公義之道;又知道他與一個猶太女子土西拉姘居,就講論節制之道;腓力斯是審判官,他就向他講論神的審判。結果腓力斯 「甚覺恐懼」。這是何等動人的場面,顯出保羅在任何處境之下,都宣講悔改的信息。這也是今日所需要的信息。
  3. 初期教會不僅有聖潔品格,還有喜樂與愛心兩個積極性的優點。這是很值得我們注意的。雅各說真的「虔誠」具有兩方面的特質:積極的與消極的。積極的 是「看顧患難中的孤兒寡婦」,即愛心;消極的是「保守自己不沾染世俗」,即聖潔。(雅一27)單有聖潔而沒有愛心,只是虔誠的一半;單有愛心而沒有聖潔, 也只是一半。非基督徒最易受感的,是基督徒的愛心與喜樂,而這正是初期教會的特點。這是我們何等好的榜樣。

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