下五 扔下了一把復興的火

寇世遠、邵遵瀾、吳勇、姚侗樾著

(附錄)
扔下了一把復興的火 姚同樾
1972年臺灣北部基督徒奮興大會報導
由中華海外宣道協會首先發動,連絡十八個教會團體共同發起,並由卅多個教會響應,同心用禱告托住的一九七二年臺灣北部基督徒奮興大會已在主親自引導與扶持下,連續了八天的盛會。會前因有眾教會聖徒的同心奮力禱告,以及多次通宵達旦的禱告,大會期間復有會眾每日廿四小時連鎖不斷的守望禱告,聖靈大大動工,我們親眼看見主已在眾聖徒心中扔下了一把復興的火,而且已開始燃著,哈利路亞,感謝主!
一、預備心聚會
奮興大會原定自三月五日開始,但因晚間聚會的借用場地(北市一女中青年文化活動中心),早一天臨時發生問題不能使用,只得在倉卒間通知各教會在五日的主日崇拜中分別報告,一面在報紙上刊載緊急啟事,延後一天,改自六日起在新生南路衛理堂舉行。
但主的恩典實在足夠,南京東路禮拜堂就借著這個空稽,在五日的晚間舉行了一晚的培靈聚會。大會的籌備會並派有專車,在一女中門口,多批接來了沒有獲知變更時間場地的弟兄姊妹同來赴會。這晚由唐崇榮弟兄先講「基督徒的聖潔」,使弟兄姊妹預備心,並為此次大會舖路。
二、白天查經聚會
三月六日至八日每晨六時半開始,在新生南路懷恩堂有青年查經聚會。首由唐崇榮弟兄主領,用希伯來書十一章六節,約翰福音二章廿三及廿四節等經文,傳講「信心的實際」。七日及八日晨大會同工因體恤唐弟兄臨時身體軟弱,改請自吳勇弟兄領查先知哈巴谷書及瑪拉基書的信息。
三月九日至十二日一般弟兄姊妹的查經聚會,於每日上午八時半起在南京東路禮拜堂舉行,由邵遵瀾弟兄主領,從列王記下,查考以利亞時期帶來復興的亮光。與會者,不是工人,就是長執,至少也是各教會中熱心追求主的兄姊,所以屬靈氣氛甚濃。聽道時的飢渴,禱告時的同心,與講臺信息互相呼應,感人良深!
第一堂講「教會的復興」,先查考亞哈王在敬拜事奉神的事上,不照神的法則,犯了大罪,結果天閉塞不降雨,地上一片饑荒。回顧今日教會中也充滿了各種不合神心意的敬拜,以致教會的光景一片荒涼。今日欲求復興,必先求聖靈大大動工。最後帶出復興的路:(一)個人要專心歸向神,不可心持兩意。(二)彼此同心,重修被毀壞的祭壇。(臺灣的眾教會必須同心合意,像以利亞時代將代表以色列各支派的十二塊石頭堆在一起、重築一完整的祭壇,天上的火才會降下,同時禱告主,把恩雨沛降)。(三)奉獻是達到豐盛的途徑。(四)信心的考驗─ ─ 尚必須加上等候。綜合一句,專心、開心,奉獻及等候這四者,是復興的路。信的人必看見神的榮躍。
第二堂講「工人的復興」,特別指出復興以後所應提防的事。這堂信息強調神要復興祂的工作,必先復興祂的工人。神寶貝祂的工人,必須先予修理。神有時也會使祂的工人軟弱跌倒,除去他屬靈的驕傲。因為屬靈的驕傲若不除去,十二塊石頭不能堆在一起,同作見證。主的工人先要自行禱告,求主光照,求主使他自己勿忘本來的面目,要從生命中復興。主全勝的愛永遠得勝,復興的希望就在于此。
第三堂講「倚靠聖靈方能成事」,指出不論個人如何經過對付,眾人如何同心合意,但仍尚須「依靠萬軍耶和華的靈、方能成事」。從以利沙得著雙倍聖靈的經歷,帶出得著聖靈的路,是一路跟隨主,望斷一切跟隨主。先從吉甲的起點,以十字架割除肉體情慾的敗壞;然後進入伯特利,進入與主交通,住在基督裡享受一切的福份;再起來上耶利哥,參加為主爭戰;最後越過約但河,約但河說出十字架更深的死,將全人埋葬在約但河底,然後聖靈雙倍的降下,這復興才是真的。聖靈的充滿不在于表現,乃在結果,是否有能力,是否有工作果效。
三、晚間奮興大會
晚間的奮興大會,在衛理堂舉行。衛理堂的正堂,只能容納一千五百人,每晚到會人數約在三千人左右,不得不在附堂開闢第二會場,在籃球場開闢第三會場。在第二第三會場,均踩用閉路電視廣播。
三月六日大會揭幕之晚,由吳勇弟兄擔任主席,報告此次大會發起之緣由、宗旨、與籌備經過,並由參加發起的各團體代表一同登臺,擺出同心合一興旺福音的見證。嗣由饒孝楫弟兄擔任青年奮興大會的主席。一般弟兄姊妹聯合奮興大會的主席,在寇世遠弟兄傳信息時、自吳勇弟兄擔任,最後二晚吳勇弟兄傳信息時,由寇弟兄擔任。
頭三晚的主要對象是青年,由唐崇榮弟兄主領,三晚的講題是「歸向神」、「看見神」與「依靠神」。
邪惡的時代
第四晚起為不分青年成年、一般弟兄姊妹的聯合奮興大會。九至十一日由寇世遠弟兄主領,信息是配合大會的主題「時代、處境、任務」。九日晚間的講題是「邪惡的時代」。首先用神的話警戒會眾:「要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡」,並帶出神的心意要我們拯救光陰。接著指出主來的日子近了,各種兆頭均已顯明,只是今日的人只顧生活而忽略生命,因而落在恐懼中。
分析人的恐懼,計有亞當型、掃羅型、雅各型、彼得型及以斯帖型的懼怕。最後捧出主的應許,主叫我們不要害怕,因主應許與我們同在(賽41:8-10)。只要有主同在,就可處變不驚,沒有理由可以害怕。)一個有信心的人,沒有害怕。在此邪惡時代,神家兒女必須靠主自守儆醒。
艱難的處境
三月十日晚的講題是「艱難的處境」。首先引用箴言書14:34及詩篇118:8,敘述我們當前的處境雖艱難,但我們的靠山是耶和華。聖經告訴我們「投靠耶和華,強似依靠人」,又說:「倚靠萬軍耶和華之靈,方能成事。」接下去,從聖經中見證出倚靠耶和華的人之益處,計有:(一)轉敗為勝。(二)化險為夷。(三) 變難為易。(四)使無變有。(五)起死回生。同時並提到中華民國的立國是從總理在倫敦蒙難中的懇切禱告開始,今日雖然國步艱難,但一點都沒有理由害怕,只要仰望創始成終的主,只要有主同在,就必處變不驚。而且神的話告訴我們,公義使邦國高舉。因此,中華基督徒必須為國祈福,並加緊廣傳福音,帶領全民歸主,帶來國家的蒙福復興。神的話:
「凡以耶和華為神的,那國是有福的」,這是邦國蒙福之路。
重大的任務
十一日晚間的講題是「重大的任務」。當前中華基督徒的重大任務,厥為「復興教會」(已由邵弟兄在查經聚會中傳講),「為國祈福」(在十日晚間已傳講)及「廣傳福音」。這晚即傳講「廣傳福音」是主在世最後的託付與命令。主僕首先指出福音應具備之內容,如羅馬書1:1-4所說的,才是真的福音。又從加拉太書1:6-12指出那些:(一)為得人心,所謂「修養福音」,只講人道,不講天道。(二)為討人喜,所謂「社會福音」,只講生活,不講生命。(三)出自人意的「理性福音」,只講理性,不講啟示,不講信心。這些都是假的福音。最後的結論,我們要快快去傳主真的福音。切勿為主咒詛的假福音所蒙蔽。同時用了一段見證,呼召眾人要把全人奉獻給主,不要只是奉獻一把空氣。聖靈大大作工,眾聖徒被神的話摸著光照,都流著眼淚,在同聲禱告中,承認過去只奉獻一把空氣的罪。憂傷痛悔的心,神必不輕看。
聖靈的工作
最後一晚(三月十二日)由吳勇弟兄傳講信息。先由吳弟兄親自領唱當年山東大復興時的詩歌,由吳弟兄改正了第二句,「願五旬節靈恩,充滿我心,各人先要醒悟,起來歸向。願把一切攔阻,一概除盡,讓聖靈在我心,自由做工!」會眾一遍又一遍的唱,唱得滿心火熱,又鬆又透。
當晚的講題是「聖靈的工作」,先讀經文─ ─ 以西結書3:1-15,馬太福音16:18及以弗所書6:18。信息是當今正是邪惡的時代,我們基督徒處在厲害的爭戰時代,並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。當年的以色列人被埃及人、亞述人及巴比倫人所殺,今天我們基督徒也被地上的豐富和肉體的敗壞所殺,教會裡少數的工作者也被屬己的榮耀所殺。以西結看見異象,神要他向平原中遍滿的骸骨發預言,神要將氣息(聖靈)吹進,使遍野的骸骨復活,並且站起來,成為極大的軍隊,好為主與屬靈氣的惡魔爭戰。我們就要抓住神的話語,求主動工,使我們靠主先把器皿預備好,進而得著聖靈充滿。至於我們今日究應如何預備,主僕從「浪子回家」的寶貝經歷見證中,指出我們先要像浪子一般,從罪中醒悟,跟著就是起來歸向神。神呼喊我們:「你們這背道的兒女啊,回來罷,我要醫治你們背道的病!」(耶3:22)我們要接受神的呼召,我們只要有願意歸向神的心,神就要醫治我們背道的病。我們以往常被我們的理性所困,以致攔阻了神的工作。今日若非被聖靈澆灌,我們還能作什麼呢?
聖靈大大動工,從天上扔下一把復興的火,在全會眾的心中運行。因此會眾在同聲禱告中,看見自己就是被這邪惡時代所殺的骸骨,熱烈地求主的靈吹進,讓我們從骸骨中復活站起,參加耶和華的大軍隊,與屬靈氣的惡魔爭戰,迎接主的再來。大會本當在這晚結束,但是大會主席在散會前接受了會眾紛紛的遞條─ ─ 要求延長一晚。
十三日晚,這應會眾要求延長的一晚,仍由吳勇弟兄站講臺。主僕就用耶利米書傳出神家兒女亟應醒悟、除去的罪為:(一)離棄起初的愛心。(二)把真神當假神來拜。(三)假意歸向神。(四)輕輕忽忽醫治百姓的病。(五)向神如林中的獅子。最後復指出耶利米書20:9所說的「我若說,我不再提耶和華,也不再奉祂的名講論,我便心裡覺得似乎有燒著的火,閉塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁」,這火就是能力,就是聖靈。如何得著聖靈,主的話告訴我們:「人若渴了,可以到我(主)這裡來喝,信我的人,就如經上所說,從他腹中流出活水的江河來」(約7:37)最後的結論,我們今日若不能被聖靈充滿,我們又能作什麼呢?每個復興都是聖靈的工作。人若欲得聖靈充滿,必須先被主光照認罪,先從罪中醒悟,然後像浪子一般起來歸向神。當主僕奉主的名呼召會眾要不要靠主從罪中醒悟、起來歸向神時,全會聚眾口同聲喊著「要!」,求主既已在這邪惡的時代動了善工,必奇妙地作成這大工!
四、會後消息
此次奮興大會雖已過去,但神的工作永不停止。在這次大會裡,填單決志「堅定信心」、「參加教會服事工作」、「奉獻為主而活」及「蒙主呼召全時間事奉主」者,凡七百餘人。大會為這些決志者奉獻的心志不致消失,因而在禱告中尋求神旨,委託中華福音神學院,於3月20日(主日)下午二時半起至九時借南京東路禮拜堂,舉行半天的退修會。那天到有四百五十餘人,先由戴紹曾院長傳講使徒時代第一次奮興大會的信息及基督徒的生活準則,接著分組(復興組,志願全時間事奉組)造就交通及禱告聚會,最後並由薛玉光弟兄短講勉勵。凡願在教會中事奉主者,將列單通知各人所在教會,安排配搭事奉。至對全時間事奉志願者,將繼續於4月16日、5月14日及6月11日下午繼續借南京東路禮拜堂舉行輔導造就聚會,並擬於7月24日至29日期間內舉辦一次退修會。至大會中被主愛激勵、得著復興的青年,並隨即起來,於4月9日至11日晚借北市體育活動中心,舉行聯合佈道大會,12及13日借衛理堂舉行事奉造就聚會,這是以行動走上復興之路的起步。
此次奮典大會的講章,大會決定委託海宣編印專輯,書名即定名「時代、處境、任務」。(大會的講臺信息,除唐崇榮弟兄傳講一般培靈部份,困錄音帶雜聲太多,聽不清晰,無從記錄外,餘均整理出來,刊入「時代、處境、任務」專輯─ ─ 編者註。)
此次大會經費的收支,經向大會司庫周英明弟兄在電話中詢明收支款項如下:
一、奉獻收入 :1 會場奉獻111,084.10元及港幣5元。 2 海宜郵局劃撥帳戶代收指明作奮興大會用途之奉獻9,650.00元。 3 南京東路禮拜堂3月5日晚培靈聚會收入奉獻5,590.60元。4 南京東路禮拜堂奉獻22,000.00元。 5 基督之家奉11,000.00元合計159,324.70元及港幣5元。
二、大會支出:113,278.50元。
三、結存:新臺幣46,046.20元及港幣5元。
在大會籌備期間,原先商定大會經費由海宣先行墊撥十萬元,大會會場設立奉獻箱,如大會奉獻收入不敷支出,統由海宣負擔,如若有餘,餘款作為「海外宣道」用途。但此次大會經費,感謝主賜給我們這般豐豐富富,海宣看見主這樣恩典,臨時自動放棄原先「經費若有多餘,全歸海外宣道用途」的協議,委託籌備大會同工對此次餘款作了如下的安排:1 留供此次決志奉獻者造就會用途5,000元。 2 備印大會專輯出版費用12,046.20元及港幣五元(出版後價售,其收回之售價,再備作以後類以此次奮興大會的基金用途)。 3 奉獻海外宣道用途10,000.00元。 4 奉獻四月間北市青年聯合佈道大會及事奉造就聚會5,000元。5 奉獻福音聯誼會聖工用途5,000元。 6 奉獻中華福音神學院聖工9,000元。
五、結語─ ─ 報導者心聲
本文執筆報導者最後要吐露一句心聲:這次奮興大會並不是說復興已經來到,但是報導者和眾同工靈裡的感覺已看見主已在天上扔下一把復興的火,而且已經開始燃著。求主在這邪惡的時代,繼續在神家兒女心中作工,讓更多的弟兄姊妹在罪中醒悟過來,起來歸向神,靠主把一切攔阻一概除盡,讓聖靈得以自由作工,俾得望斷一切,一路跟隨主。等到聖靈從上澆灌我們,曠野就變肥田,肥田就看如樹林。到了那時遍野的骸骨,盡都復活,而且將來成為一支耶和華的軍隊,為主爭戰,迎接主的再來 ! 哈利路亞,讚美主!
( 本文原刊載於1972年4月出版之「海外宣道」第四卷第六期 )

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