受苦与我有益

寇世遠著

今 天我要奉主的名回答一个问题,这问题已经使我们中间一些人灰心丧胆,冷淡后,也使有些人存着怀疑惧怕的心,甚至想到还要不要继续追随主呢?有的已经和这问 题面对面碰着了,有的可能将要和它碰着,但只要你是爱神的人,总有一天你会碰到,这是一个直接关系到我们生活工作的重要问题,这问题是什么?就是“基督徒 为什么命定受苦难?保罗向贴撒罗尼迦教会说:“我们受患难,原是命定的。(贴前3:3)这是保罗书信中最先写的一封信,第一封信就是提到这话,可见这句话 是何等的重要。另外他又对提摩太说:“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。(提后3:12)这是为什么?因为撒但不甘心,所以要攻击每一个敬虔 爱主的人。我们教会中有许多热心爱主、追求长进、摆上一切事奉主的弟兄姊妹,差不多每人或多或少、或前或后,都遭遇了这个问题,受了许多患难、许多逼迫, 好像是命定的一样,非这样不行,这是我今天所要答复的问题。为什么要受苦难?背十字架、要受逼迫、要忍受一切呢?答案在圣经里面,唯有圣经才是一切问题的 答案,只要你肯花时间读经、追求神的话,我相信你所遭遇的一切问题,都能得到解决,所以我们要读几处圣经,看神的话怎样答复这些问题。

一、     苦难使人学习神的话语

诗 篇一一九篇七十一节说:“受苦与我有益,为要使我学习神的律例。这个神的律例,就是神的律法、诫命、典章、法度,这些在旧约都叫神的律例,而在新约就是神 的话。诗人说受苦是与我们有益处,可以使我们藉着受苦学习神的话,这是非常奇妙的事,或许你天天都在学习神的话,如读经、聚会、听道,但我告诉你,这还不 够;虽然你听了很多道,得着很多亮光,假若没有事实和经历在你后面印证,你这些东西都靠不住,你必须付出代价,让灵、魂、体,一同在受苦难中受试验、试 探、折磨,这样你才能真正认识神的话,才能与你有益。不然的话,神的话在你不过是一些死的道理,对你不能有直接的帮助。必须经历了一个苦难,你才晓得你所 知道的这些东西,对你起了多少作用,在你身上能有多大帮助。没有苦难,你是你,神的话是神的话,两者之间没有真正的关联,必须藉着苦难,你才能认识神的话 是实在的,是可信可靠十分可佩服的,是有力量的,这是因为苦难给你作经历,这经历就帮助了你学习神的话,叫你知道神话语的奇妙。

主 耶稣在地上讲话多是引用经文,在他十二岁时,就到圣殿里和那些拉比一同读经,他一面听一面问,所问的话使一些听见的人都感到稀奇,知道他是一个勤读圣经的 人。虽然他是神的儿子,但是神也让他遭遇许多苦难,叫他从这些苦难中学习神的律例。譬如他从约但河受洗上来,圣灵就把他催到旷野,在那里禁食四十昼夜,四 十天满了,他最大的需要应该是吃饭,所以魔鬼就用食物来试探他,说:“你如果是神的儿子,可以把石头变成食物,主是神的儿子,能行神迹奇事,能把石头变成 面包,在他没有难成的事,在他凡事都能;然而这话从撒但出来的,所以他不能接受,他拒绝了撒但的挑战,他说:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一 切话。(申8:3)这节圣经在以前不过是一个道理,但现在主耶稣遇见试探,在苦难中认识了这句话的重要,知道这句话有力量能够胜过苦难。我再强调一点,主 耶稣在地上完全和我们一样,有血有肉,有疲乏有饥饿。他需要睡觉,也需要吃饭,但有一点不同的,就是没有罪;所以他有肉体的一切需要,然而碰到这件事,撒 但试探他,他能靠着神的话胜过,使他真正学习了神的话,经历了神的话,知道神的话有力量,能够胜过一切的试探。所以苦难与我们有益,为要使我们学习神的 话。

前几天有位弟兄和我讲到奉献的事, 他说:“我们的讲台很少讲到钱财的奉献。是的,我已经有这个感觉要讲了。他说:我听赵牧师讲过什一奉献的道理,讲到一个人不把什一奉献放在奉献箱里,结果 却把这笔钱花在医院里面。这是一件很可惜的事,我们为什么不尽到自己的本份,让神有机会来祝福我们呢?是的,有时候我们常是错误的,神的话都是对的,但人 总有人的想法,常常以为自己照规定奉献就好了,不要老讲这个什一奉献的道,恐怕大家不要听,说教会又在要钱啦!所以就尽量避免不提这方面的话;但我们要明 白神的心意,这什一奉献不仅是基督徒的义务,更要紧的乃是基督徒的权利;不是尽一个责任,乃是享一个福气。既然是权力是福气,那为什么不讲呢?在玛拉基三 章十节说:“万军之耶和华说,你们当纳十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。假若你肯 尽本份,神就要从天上倾倒福分给你,但是有很多人不肯这样作,必须等到苦难临到,钱财光了,才晓得当初为什么不守什一奉献呢?假若奉献了就会得着神的祝 福。所以我们传道人常常感到亏欠,有时候顾到一方面就没有顾到另一方面;有时候怕人说教会要钱,其实不是教会要钱,乃是为要使你得福,我们是走信心道路 的,决不会向任何人开口也不会向任何人伸手,但是我们要将神的话传出来,这是一个福分,你要得福分就需要尽本份,能尽本份就是学习了神的话,这就是从苦难 中学习神的律例,从经历中认识神的好教训。

二、苦难使人学习顺服

耶 稣基督虽然是神的儿子,也要藉着苦难来学习顺从(来5:8)何况我们这败坏卑贱污秽不堪的人呢?当然只有苦难能使我们学习顺从。主耶稣曾在客西马尼园祷告 说:“父啊!倘若可行,求你叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。第二次他的祷告就不同了,他说:“父啊!这杯若不能离开我,必要我喝,就 愿你旨意成全。第三次祷告还是这样。这三次祷告摆出了顺服的榜样,我强调说一句话,请不要误会,并不是主耶稣不会顺从,他会顺从,他在地上每一步路都顺从 神的旨意,他说:“我没有凭着自己说什么话,也没有凭着自己作什么事,完全照着天父的时候,遵行天父的旨意,按着天父的方法,成就父神的救恩,可以说,他 每一步路都是走在天父旨意之中,绝对没有偏得己路。

那 为什么他要在客西马尼园这样作呢?弟兄姊妹,有一个坚实的理由,你必须知道,就是要给我们留下一个榜样,要我们知道他虽是一个道成肉身的人而神者,最后要 离世成全神旨意的时候,也有三次祷告,这三次的祷告就说明了完全的顺从,尝尽了这个苦杯。这杯是代表全人类的罪担,他喝了这杯,尝了死味,替我们死在十字 架上。耶稣并不怕死,他实在厌恶这罪,全人类的罪担压在他肩上实在难受所以他求父,若是可行的话,叫这杯离开我,但不要照我的意思,要照你的意思。人有肉 体的软弱,当我们软弱的时候,应该想到耶稣的顺从,他会藉着苦难学习顺从,假若我们没有苦难的话,一辈子也学不会顺从。若在一个很平安的环境里面,根本谈 不上顺从,你必须藉着苦难才晓得何谓顺从,神今天给你样样都好,家庭、事业、丈夫、儿女、教会的事奉等都是平安稳妥,凡事如意,你就不懂得什么叫做顺服。 必须藉着苦难把你的地位、金钱、权势和你心爱的给你拿掉,才能证明你到底顺服不顺服?你若是顺服神的人,就能把苦难、十字架接受下来,神就要藉着你的顺 从,把苦难变成荣耀,把十字架变成恩典,把你的眼泪擦干,让你能以神为荣,你若懂得这个秘诀,就能得着上头来的祝福。但有许多人服不下来,必须等到苦难临 到才肯顺服,请原谅我说,人就是这样贱骨头,等神管教的鞭子临到了,这才肯完全顺服。

有 个台大学生,我过去和他谈过道,他不拒绝,也不接受;他也相信宇宙中有一位真神,我说这位神就是耶稣,他却信不来,服不下来,那我只好为他祷告,神最近就 藉着一个苦难叫他学习了顺服。在上星期这位年轻人遭遇了一件车祸,他骑着摩托车在快车道上走,忽然间一个小学生不按规则,横冲过街,一时刹不住车,把小孩 的头撞了一个洞,伤势很重,这位年轻人基于道义责任,立刻借一卡车把孩子送入医院,很快就动了手术,因流血过多,这孩子昏迷不醒,医生说生死未卜,我在当 时深夜被请去为这孩子祷告,当我奉主名祷告时,他们就看见这孩子已经清醒了,已脱离危险期,这真是神奇妙的保守,但更奇妙的是神带领人归主,当晚我来到这 年轻人家里,就劝他相信他所经历的这位神,就是我们的救主耶稣,结果他顺服了,并与我一同跪下祷告,他说:“神啊!求你不要剥夺这个无辜的灵魂,假如有 罪,我愿意承当;假如有责任,我愿意负,只求你救救她。你要刑罚,刑罚我,不要刑罚她。以前我也求过你,只求你给我能力;现在我要再一次求你,求你救救这 个可怜的孩子吧!阿门。这一个祷告我听了很受感动,相信神必垂听,这就是苦难使他认识了神,学习了顺从,所以说受苦是与我们有益,可以使我们学会顺从。

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